有这么一种人，能在公共场合如入无人之境，从不怕引起关注，甚至渴望引起别人注意。

在“海底捞”餐厅，TA可能比服务员更会为他人制造生日氛围感。面对陌生人，不管是仅见过几面的朋友，还是素未谋面的路人，TA都能做到毫不羞涩，或从容地侃侃而谈，或自信地谈笑风生。面对常人“没脸”干的事情，TA都敢勇往直前，面不改色心不跳地出手，从不在乎他人异样的眼光，甚至嘲笑。

这种在社交场合总是处于一种忽视他们评判、随意放飞自我的状态，正是“社交牛逼症”。

“社交牛逼症”这个词来源于网红“马牛哔”的自媒体账号。作为一名资深网红，他常常在公众场合毫无顾忌地拍摄视频，并能无视他人眼光，说一些浮夸的台词。只要他自己不尴尬，尴尬的就是别人。

这样的“超能力”对一靠近人就会紧张、恐惧、心理素质贼差的“社恐”患者来说，实在是太羡慕了。

为什么“社交牛逼症”会这么火？

这个词语之所以会这么火，有三个原因：

第一，根据需求层次理论，社交是人们不可或缺的一个需求，我们通过社交来建立亲密关系和获得归属感，简单的说是为了满足亲和需求、亲密需求以及克服寂寞。亲和需求就是寻求被他人喜爱和接纳的一种愿望，是保持社会交往和人际关系和谐的重要条件。而亲密需求是指建立和维持亲密关系，可以互相依赖、互相分享，比如朋友、恋人、父母等。当没有任何亲密的人可以依靠时会产生“情绪性的寂寞”，当个体缺乏社会整合感或缺乏团体归属感时会产生“社会性寂寞”。无论哪种寂寞都会引发人们主观上的不愉快感。而且因为“社恐”的热度不断，社恐人群激增，网友们在这两个词中搭建关联，社交牛逼症成为了社恐人的梦想。

第二，随着自媒体的发展和社会风气更加开放，社会的职业结构也发生了一定的变化。罗振宇做客《奇葩说》的时候说到：“当代社会最最重要的能力是表达能力。因为传统社会最重要的资产，是财富和能力。未来社会最重要的资产，是影响力。然而影响力怎么构成，最重要的是两个能力，第一写作，第二演讲。”以前的职场只需要大家按部就班、完成本职工作即可，在现代社会中，当众演讲、敢于表达自己、擅长社交成为了职场中具有竞争力的能力，很多人内心有许多想法，但害怕在人群面前表达出来，因此错过了很多好的发展机会。对“社牛”的关注反映了职场“社恐人”对大方表达和演讲这种“超能力”的羡慕。

第三，大众传媒的迅速发展让经常在网上冲浪的人们意识到居然还可以有这样一种不同的社交方式。互联网给r人们带来了沟通上的便利，但也让人习惯了线上沟通的节奏，而丧失了线下社交的欲望和能力。而“社交牛逼症”行为的出现让在社交中畏畏缩缩的当代人感到出乎意料，惊呼“原来还可以这样”。网上和身边的“社牛”就是一类参照群体，能够为个体的态度、行为与自我评估提供比较或参照标准。因此，当有“社交牛逼症”这样的行为出现，人们放下自己的紧张与羞怯，参照这样一类自信大方的群体去缓解自己的社交焦虑。这也是“社交牛逼症”能够引起人们关注甚至广泛扩散的原因，实质上体现了人们对现有社交方式进行突破的渴望。

“社交牛逼症”有可能真是病？

社交牛逼症分为三类。

第一种：真正高情商的“社牛”

TA开朗、热情、有趣、容易亲近，而且极具感染力，也善于表达自己的情绪与观点，举止投足令人着迷，能让对方感觉相处交往如沐春风，得到欣赏。

第二种：社交情绪失认的“社牛”

病理性的社交情绪失认(Social-emotionalagnosia)，也就是在社交中不能感知和识别他人的面部表情、身体语言、语调以及这些东西暗含的意思。我们在社交活动中会不断根据周围的情况来做出反应，并根据周围人的反馈不断地调整我们的行为，以防做出格的事、让其他人尴尬和让自己出丑。但是由于社交情绪失认者的情绪感知能力不足，这个反馈回路失效了。因此，社牛的人不能感受到其它人异样的眼光和评价，仍然沉浸在自己的世界。

第三种：表演型人格的“社牛”

病理性的社交情绪

失认(Social-emotionalagnosia)，也就是在社交中不能感知和识别他人的面部表情、身体语言、语调以及这些东西暗含的意思。我们在社交活动中会不断根据周围的情况来做出反应，并根据周围人的反馈不断地调整我们的行为，以防做出格的事、让其他人尴尬和让自己出丑。但是由于社交情绪失认者的情绪感知能力不足，这个反馈回路失效了。因此，社牛的人不能感受到其它人异样的眼光和评价，仍然沉浸在自己的世界。自信、敢于展现自己本身是一种特别优秀的品质，但如果展示变成了表演，热情变成了浮夸，没有舞台就不能好好生活，没有关注就没有价值，为达到赞美而不择手段，给个人以及他人带来不良影响，这时，社交牛逼症或许可能是表演性人格障碍。

DSM-5将表演性人格障碍的诊断描述为：一种过度的情绪化和追求他人注意的普遍心理行为模式；始于成年早期，存在于各种背景下，表现为下列8项(或更多)症状：

1.在自己不能成为他人注意的中心时，感到不舒服。

他们通常显得具有活泼性和戏剧性，能吸引人们注意，并在社交之初让新朋友觉得他们有魅力，但这种品质不能持久，若他们不能持续成为关注的中心，可能会做些戏剧性的事情将注意力引向自己。

2.与他人交往时往往带有不恰当的挑逗行为。

该行为不仅只针对那些他有性兴趣的人，通常也出现在其它职业、生活关系中，这明显是不恰当的。但如果你真的动了心思，你可能就会失望了，因为他这种行为是普遍的。

3.情绪表达变换迅速而表浅。

他们的热情或者深情往往来得太快，对谁都好，有点海王的感觉。

4.总是利用身体外表来吸引他人对自己的注意。

经常过分关注自己的外表，花很多时间去打扮自己，可能很容易因对他们形象的严苛评论而过度懊恼。

5.言语风格为了给人印象而过于笼统。

很快地和对方攀谈，但却了解甚少，于是只能戏剧性地表达强烈的见解，通过使用一些宏大的、模糊的词汇来传递情绪，可以适用于各种场合。

6.表现为自我戏剧化、舞台化或夸张的情绪表达。

过度公开的情绪表露可能令朋友感到尴尬，比如以极度的热情拥抱一般人，为小事当众发脾气。然而，通常他们的情绪开关过快，大家还没反应过来就转换情绪了，感觉他们在假装这些情感。

7.易受暗示(即容易被他人或环境所影响)。

观点和情感很容易受他人和媒体影响，他们可能过度相信别人，尤其相信一些权威人物会神奇地解决他们的问题。

8.认为与他人的关系比实际更为密切。

对刚认识的人会冠以亲切的称呼，甚至挽手、勾肩搭背，显得关系特别亲近，这对社恐来说有些招架不住。我相信很多人都很羡慕那种走到哪都玩得来的朋友，天生的社交达人，总是能赢得大家的喜爱等等。

那么社恐朋友该如何获得社交牛逼症呢？

1.不要过分关注自己

聚光灯效应”又称为是“焦点效应”。是由季洛维奇和萨维斯基在1999年提出来的心理学名词。聚光灯效应中提到，每个人都会不自觉地过分关注自己，从而担心自己在其它人面前的表现，尤其是在自己出丑的时候，就会觉得所有人的目光都在自己身上。这种心理会使我们自然而然在社会交往中过于小心翼翼，不敢自如地与他人相处。但实际上，我们高估了别人对我们的注意程度，所以不要害怕，在与他人相处的过程中，我们表现的自然、大方，找到最舒服的交往状态即可。

2.勇敢做自己，保持平常心

社恐人群的一个重要表现是在社交中无法获得认同感，或者说害怕在社交活动中得不到内心期望的认同。首先，社会恐惧大多是由自卑等心理所致，之所以在面对社交人群时焦虑，是因为担心自己举止不当，害怕被人嘲笑或是得到负面评价。其次，“社恐人”往往会因为没有及时得到对方的反馈或自己所期待的反馈而情绪波动。从认知心理学角度来看，这种心理活动属于认知加工偏差，在面对社交人群时往往会夸大负面结果出现的可能性，或者对模棱两可的情况作出消极的解释。

因此，在由自卑导致胆怯的时候，可以从内心进行认知的自我平衡，不要对自己全盘否定。可能你性格内向，不擅长表达，但你也有自己的长处，要学会勇敢做自己，大胆地展现风采。同时，保持平常心，将心比心，自己也可能会不注意言行，没有给到对方很好的反馈，但没有认为对方不好的意思。所以别人没有给自己积极反馈也并不意味着自己不行。

3.替代强化，观察学习

替代强化是指观察者因看到榜样的行为被强化而受到强化。社恐人观看“社牛”的视频，就是一种替代强化。通过观摩“社牛”自信的行为及周围人的积极反应，我们可以代入自己体验心理和情绪变化，仿佛自己变得社牛之后，身边人也会给自己积极的反馈，从而敢于去尝试一些“社牛”行为。此外，我们可以经常有意识地观察和模仿一些泰然自若、善于交际的人的言谈举止，自己对着镜子多加练习，参加演讲比赛或者组织活动，在活动中反思自己的弱点加以克服，并根据自己的气质形成独特的风格。

4.增加知识储备，勤于练习

“要想给别人一杯水，自己要有一桶水。”知识素材的积累是演讲能力的基础，试想你对某个名词或某个领域根本就不了解，如何能侃侃而谈？知识可以是可以是引经据典，从书里、新闻中得来的认识和见解，也可以是日常生活听到的冷笑话、好玩的梗。腹有诗书气自华，当我们读的书、看的东西越来越多，我们就能在谈话中更好更深刻地表达自己的意思，在各种场合都能淡定自若。

没有人生来就是演说家，只有不断地练习说话才能妙语连珠。因此，我们要学会充分利用演讲汇报和日常交流的机会，调整自己的语言逻辑、神态表情、说话节奏甚至口头禅，形成肌肉记忆，渐渐就能自然表达了。

勇敢牛牛，不怕困难！没有人是一座孤岛。拥有适当而舒适的社交活动是每个人都有的需求，当我们找到更好的与外界沟通交流的方式时，世界也会向我们展示更美好的一面。让我们一起修炼自信，勇敢走出第一步。

福建社会心理服务共建基地

福建师范大学心理学院

文_吴美慧